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愛情有時存在的狀態像美麗的彩虹，對它的擁有有時是一瞬間的事情，而有時需要極其漫長的尋覓，甚至對有的人來說，需要用盡畢生的時間。這是因為，人與人之間心靈的相遇是偶然的，猝不及防的。愛情無法預言，連哲人都無法預言。
人們的生活需要是豐富多彩的，是厭倦陳舊的重復的，正如人們正常生活以外的一些生活方式一樣，這些活動對于婚姻生活是浪漫的，新鮮的，刺激的。再如我們偶爾住一次旅館，置身于星級賓館的標準房間里，一切是那么的新鮮和浪漫，家中的席夢思再高檔也顯得如此乏味，浪漫的感覺因日復一日的重復便蕩然無存了。愛情如此。你們偶爾外出吃一頓西餐、海鮮大宴，感到新鮮和浪漫，如果經常這種飲食也就乏味了，愛情如此。愛情是一種兩性間心身的體驗，這種體驗一旦進入了婚姻，便因生活的瑣碎和庸俗而消失，取而代之的是變為一種生活相伴的關系，這種天長日久的相伴關系必然、使是兩性間相悅脫化，消失了浪漫的日復一日的充斥乏味的生活必然使人厭倦，這是人類對時間背叛的一種本能和特性。每個人在談戀愛時的感受是美好的，不論一生談幾次戀愛，人們對兩性生活中這種異彩的需要和向往，必然使人們走出婚姻到外面這個廣闊的感情市場中尋找，這便是婚外情產生的原因。這就必然出現了這么一種現象：人們極度的需要和向往這種感情，其需求的性欲望便積蓄和壓抑在心中，當在婚姻生活中尋不到時，一旦條件成熟便又在婚姻之外再結愛情之果。婚姻是人類的一種發明，本想把愛情鎖住，則人們總沒有學會生養好被鎖住了的愛情，愛情就像一只被鎖在籠子里的孔雀，總開不出那美麗的彩屏。
愛情將不受婚姻的束縛而存在——愛情是一個與社會制度和人類進步狀態緊密相關的問題。社會制度的沿革，學者們把它歸結為與財富有關，我認為很重要的一點是與愛情有關。隨著人類的文明和進步，人類最終要進入共產主義社會制度這一生存狀態，財產會又以公有形式存在，愛情也隨之以一種新的形式與之適應人類生存之需要，這就是：愛情會以婚姻內和婚姻外感情并存的方式而被社會制度和意識形態所認可。
愛情有著特立獨行的性格，氣度不凡的修養，大愛無疆的內涵，高僧大德的胸懷，無影無形的風度而存在，給人類以愛戀。
